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时间:2025-03-15 08:49:24 来源:网络整理 编辑:探索
【不具通达实际慧,虽修出离善菩提。不能断除有根故,应勤通达缘起法。】如果一个念佛人,他不能通达真实的空性智慧,他虽然很努力地修无常观、苦谛观,调伏自身的爱取,他也努力地观察一切众生是在三界当中,生起了
【不具通达实际慧,虽修出离善菩提。智慧不能断除有根故,难断应勤通达缘起法。除对】
如果一个念佛人,攀缘他不能通达真实的不修空性智慧,他虽然很努力地修无常观、空性苦谛观,智慧调伏自身的难断爱取,他也努力地观察一切众生是除对在三界当中,生起了一种悲悯,攀缘生起了菩提心,不修那算不错了。空性但是智慧他不能够修空性智慧,他就不能断除有根,对有相的执取。
这个时候,他应该通达大乘的缘起法,断除有相的执取。简单地说,你如果不修空性智慧,你就很难断除对三界的攀缘。
攀缘心,简单地说就是有所得,所以你的心就很容易被外境牵动。稍微牵动一下,你的心就动,你的心就很难安住了,就是说你的心经常随外境的牵动而不断地波动,这个时候,你的出离心跟菩提心就很容易被破坏,就变得很脆弱,很脆弱。
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