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时间:2025-03-15 09:44:37 来源:网络整理 编辑:探索
一个人怎么知道你生死业力重?你看我们同样念佛,有些人临命终的时候,他很容易就能够跨越生死轮回,然后跟阿弥陀佛感应道交,到净土去了。他生死业力很淡薄,他那个十二因缘,那个无明缘行那个的力量薄弱,他那个十
一个人怎么知道你生死业力重?知道重不重你看我们同样念佛,有些人临命终的生死时候,他很容易就能够跨越生死轮回,业力然后跟阿弥陀佛感应道交,知道重不重到净土去了。生死他生死业力很淡薄,业力他那个十二因缘,知道重不重那个无明缘行那个的生死力量薄弱,他那个十二因缘转动的业力力量薄弱,有些人就是知道重不重他念佛功夫很好,但是生死临命终的时候,他就是业力走不出去,他那个生死业力太强!知道重不重什么叫生死业力强?生死我告诉大家,以《楞严经》讲:攀缘心重!业力
如果你现在的生活,你看一个东西,你快乐的时候非常快乐,痛苦的时候也非常痛苦,你的情绪很容易被外境牵动,你要往生比较困难。因为你的攀缘心太重,你自己创造生死的业力太强。因为你那个门,走的太厉害,流转门开得太大,如果你今天看到一个事情,不好的因缘,你有一点痛苦,但不是很强,比较淡泊,快乐也比较淡薄,你的生死业力淡泊,你往生的力量强,你容易往生。
所以《楞严经》完全看攀缘心跟安住心,你今天你对外境,你的心是全面的百分之百的攀缘,百分之百被外境牵动,你临命终你就很糟糕,你很危险,你很难出去,你念佛的功夫再大都没有用,因为你跳脱不了生死的力量,你跳脱不了感觉对你的刺激产生的妄想力。你平常把你的妄想,那个攀缘心养得这么大,你临命终的时候你就糟糕,修行人你要慢慢慢慢,你要把那个生死的门慢慢关起来。把涅槃寂静的门打开,你才有可能临终达到正念。
所以说:你整个生命的流转跟还灭,是你的心决定的!十法界的因缘果报,也是你一念心决定的!大方向来说,向外攀缘跟向内安住,就决定了生死流转跟涅槃寂静的大方向。这个是讲理具,那么事造呢,事造:故我念佛心,全体即法界。所以我忆佛、念佛,我就进入了弥陀的功德法界,是心作佛,是心是佛;是心作地狱,是心是地狱。
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