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时间:2025-03-15 08:35:52 来源:网络整理 编辑:综合
升官、发财是每个人都梦寐以求的事情,然而这些都是人的命里面所固有的,都直接牵涉到因与果的关系。佛说,所有一切因都是自己种的,如果你自己没有种下这样的善因,那你命里面肯定就没有这样的善果,即使佛菩萨也不
升官、佛菩发财是萨否每个人都梦寐以求的事情,然而这些都是佛菩人的命里面所固有的,都直接牵涉到因与果的萨否关系。佛说,佛菩所有一切因都是萨否自己种的,如果你自己没有种下这样的佛菩善因,那你命里面肯定就没有这样的萨否善果,即使佛菩萨也不能赐给你。佛菩如果你命里面没有财,萨否佛菩萨可以帮助你发财;你命里面没有官位,佛菩佛菩萨可以赐给你高官,萨否那因果定律就被推翻了,佛菩哪有这种道理!萨否诸佛菩萨智慧再大、佛菩能力再强,也没有办法改变因果的关系。世间法是建立在因果的基础上,佛法也不例外。因此,个人命运能否改变,关键还是要靠自己努力地广修善因才能达到的!这是我们不能不明了的。
佛菩萨能不能帮我们发财呢?他能。怎么能呢?他教给我们发财的理论,教给我们发财修学的方法,我们明了理论,依照这个方法去修学,那你自然就能得到。不是说他教给你,你就直接能发,你自己要去做。譬如说,你想要吃瓜,他告诉你怎样去种瓜,怎么去选种子,怎样去培养土壤肥料来调节、来栽培,教给你这些技术,你都能照这样去做,那将来你一定有好的收成。不是说你求瓜,他就拿个瓜送给你,没这个道理,那就变成迷信了。
所以,积财在佛学看来是罪业,世间有多少贫穷、痛苦的人需要钱财啊!又有多少孩子因贫穷失学啊!你却拼命地积财不肯布施,你说这罪过有多大!有些人总想:“我的钱财都用光了,明天我没有了,怎么办?”这是不懂“舍得”的道理啊!钱财乃身外之物,只有懂得“舍”,才会有“得”,只要你用的对路,那就真会是“舍”的越多,“得”的越多。
我们究竟如何才能开智慧呢?我说喜欢帮助别人开智慧的,自己才能开智慧;如何才能发财呢?喜欢别人都能发财的,自己才能发财;如何才能当官呢?喜欢别人都有美好前途的,自己才能当官;这个“喜欢”决定要用真心,决定要做圆满的功德。如果你这样修善种因,肯定能求智慧得智慧、求功名得功名、求富贵得富贵,必定能 “改造命运,心想事成”。
众生真的需要佛法!众生真的需要正法!众生真的需要明师!同修们,让我们勇猛精进吧!佛友们让我们发起大愿吧!弘扬正法!续佛慧命!把佛陀的教育传遍四面八方,普度有缘众生!报师恩!!!报佛恩!!!
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